Каждый казах, который знает свою родовую до седьмого колено поймет что история предков важнейшая составляющая нашей жизни, можно изменить место жительство, можно изменить национальность, можно изменить жизненные принципы, но никогда нельзя изменить своей сущности, никогда нельзя изменить то кем ты родился,под сенью какой страны был вскормлен и какая культура тебя взрастила.
В мангистауской области, многие чтят память предков и щепетильно относятся к тому достоянию что оставили нам предки. У многих казахских родов существуют священные места, например у рода бериш, есть некрополь Кулбарак батыра, у рода албан есть место захоронения Райымбека и т.д.
В своей ежегодной поездке в некрополь Кулбарак батыра, мы с отцом решили устроить себе экскурсию по священной горе воинственного рода адай, именно там на вершине горы несколько веков назад казахи из рода адай разжигали огонь, служивший сигналом о надвигающейся опасности. Увидев его, джигиты собирались, чтобы дать достойный отпор захватчикам, сохранить родную землю в неприкосновенности.
Вот она гордость рода Адай, Отпан - тау. По физическим параметрам Отпан тау — гора невысокая, но на Мангистау она считается самой высокой 532 мерта над уровнем моря: говорят, что ее видно со всех концов полуострова, и это не байки.
Памятник матери - колыбели жизни, родоначальнице жизни, хранительнице домашнего очага. Образ дополняют луна - символ лица, солнце - символ сердца, две птицы, обозначающие сына и дочь, которым мать передает лучшие человеческие качества - свободолюбие, сплоченность, братство.
Адай-Ата является родоначальником адайцев, жил приблизительно в 15 веке. В память о его славных сыновьях Келимберды и Кудайке с двух сторон от главного мемориала построены башенки с куполами.
Вся степь как на ладони, аж дух захватывает.
Вблизи дерево желании расположилась, фигура волка - символа силы и свободы духа.
В этом самом месте, казахи предупреждали весь мангишлак о надвигающийся опасности.
В этих монументах, по средствам огня, казахи взывают к духам предков.
